Booba, Rohff, qui est le meilleur rappeur ?

Le clash Booba vs. Rohff a montré qu'ils étaient tous deux des artistes en baisse de forme, c'est à dire que le meilleur de leur carrière est derrière eux.

Je reconnais le talent de Booba pour son écriture et pour ses classiques à l'époque de Lunatic. Si le rap était un divertissement à l'américaine, certes Booba  serait très fort, businessman de la précarité du ghetto et des textes sans profondeur.

Seulement nous sommes en France, et l'artiste témoin de la vie dans les quartiers populaires Français c'est Rohff. Celui qui dégage les valeurs de la rue c'est lui.

Car l'essence même du rap c'est le fond dégagé par les textes. Pas seulement la forme. En terme de flow non plus: Rohff pourrait donner des cours a Booba.

Booba est trop simpliste quand il parle des quartiers

J’espère qu'il bénéficiera de la même visibilité médiatique, ce qui m'étonnerait vu que Rohff fait ressortir de ses textes un optimisme qui est un progrès pour les banlieues, ce qui n'est pas le cas de Booba qui lui flatte l'âme des bourgeois qui aiment penser ou croire que les jeunes de banlieues aspirent juste à être des consommateurs matérialistes même si cela est en partie vrai. Cette complexité, Booba refuse de l'exprimer.

Pour résumer: ce clash a révélé une vraie fracture dans les valeurs des quartiers pauvres:

On a d'un coté Booba, représentant du libéralisme anglo-saxon: tout s’achète, tout se vend (en particulier les femmes), et pour réussir sa vie faut avoir une Rolex.

Et de l'autre Rohff, immigré d'une ancienne colonie française avec des valeurs de famille, respect des femmes, contestation du système libéral et de désacralisation de l'argent.

De Mathias Cardet, c'est une histoire du Rap et une dénonciation salutaire du Rap Game patronné par Skyrock et les Inrocks qui nous sont proposées ; un Rap game pour des rappeurs qui finissent flics dans des séries télé (ICI pour une analyse) ; un rap bling-bling pour lequel l'argent et les nanas sont les seules valeurs ; un rap à l'opposé d'un Rap blues-urbain de la condition noire, béton et taudis, après celui des champs de coton.

Quant au modèle économique de ce Rap Game, à son sujet, on ne manquera pas de révéler toute l'ironie de son financement par l'Industrie du divertissement - show-business inclus -, car cette ironie mérite très certainement d'être exposée au grand jour.

Avec les rappeurs, la critique de leurs inconséquences et de leurs contradictions va bon train ! Il est vrai que ces artistes d'expression populaire sont bien plus vulnérables sur la durée car... happés par l'industrie musicale, nombreux sont ceux qui essaient de courir avant même de savoir marcher artistiquement et intellectuellement. 

Dessèchement, épuisement et panne, déjà nombre d'entre eux se sont essoufflés alors que d'autres se retrouvent à faire du pédalo dans un fauteuil : celui de la réussite commerciale pour les uns,  ou bien celui de la ringardise, voire même… de la réaction de grands-frères sermonneurs pour les autres.

                                                                                 ***                                                                          

Si le rap est un Art... il est aussi un symptôme. 

                       A chaque réalité nouvelle... son expression inédite.

              Même classe sociale, même région, même département…  même origine... même histoire... le Rap français (contrairement au Rap américain qui, après le blues, et dès les années 60, est dans la continuité de "la condition noire"), est né sans aucun doute d’une nouvelle réalité de conditions d’existence de toute une population tout aussi nouvelle car, qu'on le veuille ou non,  en France, le Rap est bel et bien un mouvement d'expression populaire d'une réalité sociale aux fondements historique, culturel et économique inédits.

Oui, le Rap ! Bitume et béton en miroir d’une France de toutes les discriminations et de toutes les souffrances d'une naissance... pour rien ou pour si peu...

Et même si la musique n’en sera pas plus avancée pour autant…

Le Rap ! Un Rap boomerang... vitrine des ghettos d’un environnement urbanisé mais... ras la gueule…

Le Rap ! Qu'il soit underground ou commercial… avec sa dénonciation stéréotypée et automatique de la police et du racisme dans le contexte de "quartiers déshérités"… dénonciation sans laquelle un rappeur n'est pas un rappeur...  

Le Rap ! diffamatoire et boycotté… mais salle comble avec... ce que d’aucuns se plaisent à qualifier… "sa gestuelle de primates et facéties de clowns… ", les bras ballants, inutiles, privés de musique …

Le Rap bling-bling... même décadent dans sa version gangsta rap pour lequel la réussite porte les noms de : voitures, bijoux et putes de luxe ! Et la  transgression : racket, trafic, agression, viol et meurtre !

Le Rap, cette vérité d'une réalité en pleine face... 

Le Rap avec ou sans un Joey Starr à la production inaudible,  et un Akhenaton vieillissant en éducateur de centre aéré...

Le Rap et La Rumeur pour nous rappeler au bon souvenir... et nous cracher au visage le Vel d'Iv, Charonne, la guerre d'Algérie, les noyés de la Seine, les pendus de la forêt de Fontainebleau, Sétif et Guelma…

Le Rap de ceux qui pouvaient aussi avoir toutes les raisons au monde de détester notre langue, et qui, contre toute attente, la sauveront du naufrage d’une production musicale aux protagonistes sans histoire… week-end et vacances à Deauville, les planches, le sable avec pour seule ligne d'horizon... leur nombril.

              Alors oui ! Le Rap... cette grande gifle des années 90 !

Eduqué en banlieue parisienne, l'auteur Mathias Cardet a 38 ans ; il est d'origine camerounaise.

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Pour prolonger... cliquez http://sergeuleski.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/09/17/le-rap-au-secours-de-la-langue-francaise.html

Un sans faute depuis Mauvais oeil. C'est le seul rappeur francais à avoir su traverser les générations,  à continuer de plaire. Quand on écoute les derniers sons de IAM, NTM, les membres du Secteur A... c'est clairement dépassé! Tant sur l'écriture que sur le flow et les rimes.

Booba, lui, à toujours eu un temps d'avance sur la concurrence. Le premier à poser sur de la Dirty South, imité par tous le monde ensuite dont Rohff (Dirty Hous). Le premier a réutilisé l’auto tunes avec Illégal dans 0.9. Quand il l'a fait, les gens n'accrochaient pas trop. Mais 3 mois plus tard tous le monde le faisait. 

Rohff? Ça fait 3 ans qu'il ne fait plus rien de bon. Et il y a trois ans on lui reprochait de ne rien faire de nouveau, de rester sur ses acquis. Il est complètement dépassé par ce qui se fait aujourd'hui. Un mec comme Seth Gueko est déjà largement au dessus en termes de flow, punchlines, richesse de rimes. Il suffit d'écouter son dernier morceau ''K-sos musique'' pour s'en rendre compte! Une pure photocopie noir et blanc de ce que fait Booba. On croirait un son de l'époque de "Ouest Side"! Torse nu, gonflé, ceinture voyante à la Unkut, vitesse de flow qui change dans le son, phrase à l'envers style Yoda. Tout ça, c'est la marque de fabrique de B2O. Rohff crache dans la soupe pour mieux la boire.

Pour le clash, Booba n'a jamais parlé de Rohff dans ses sons. Alors que Rohff, ça fait 10 ans qu'on entend des piques sur Booba. Dans un classement de boxe, c'est toujours le numéro 2 qui provoque le numéro 1. Et aujourd'hui, Rohff n'est même pas numéro 2... 

Des mecs comme La Fouine, Soprano, Médine, Seth Gueko, Sinik, Youssoupha et j'en passe sont largement au dessus de lui. Rohff attaque Booba pour qu'on écoute ses sons à travers le buzz... Le résultat ne plaît pas, la preuve: très peu de vue sur YouTube pour son dernier single comparé a "Wesh Zoulette" qui parlait de Booba, très peu de ventes sur iTunes aussi.. 

Il s'enfonce dans l'échec de jours en jours. Sa plus grande erreur? Avoir attaqué Booba au lieu de s'occuper de son album, de faire des sons lourds et de laisser le public juger. Il faudrait lui expliquer que même s'il tuait Booba de la même manière que 2Pac, on aimerait pas d'avantage ses sons.. Par contre, Booba deviendra une légende s'il meurt.

Et juste une parenthèse sur le soi-disant ''Rohff cherchait Booba pour son anniv'', c'est une nouvelle fois de la flûte. J'ai deux amies qui sont restées deux heures devant le Vendôme avec les 200 autres invités et personne n'a vue Rohff! S'il cherchait Booba, il aurait eu tout le temps de le trouver.

Il essaye juste de retrouver sa crédibilité après avoir refusé le combat de boxe !

J’ai toujours été plus fan de Booba et ça ne date pas de cette polémique. Je trouve les textes de Booba beaucoup mieux, parce qu’il y a une vraie noirceur dans ses propos, qu’il n’y a pas chez Rohff. Rohff c’est vraiment du rap sans âme, un peu comme un mec qui taperait contre des sacs à la boxe. Il y a beaucoup d’énergie mais peu de profondeur. Après quand on aime le rap pour l’énergie on peut aimer Rohff. Personnellement je préfère Booba parce que c’est vraiment bien écrit, c’est le mec quii écrit le mieux en France.

La vérité c’est que B2O est clairement au sommet alors que Rohff est en chute libre depuis trois ans. Et c’est marrant que Rohff arrive pile au moment où Booba sorte son disque pour lui rentrer dedans, c’est quand même le signe d’un opportunisme assez incroyable. Rohff est largué et essaie de revenir dans la course, c’est assez pathétique. Même si “Wesh Zoulette” m’a fait rigoler, parce qu’il y a une dimension d’humour qu’il faut aussi prendre en ligne de compte, c’est du rap, on est pas en Syrie! C’est de la joute verbale, c’est avant tout fait pour s’amuser. Après le propos est parfois assez agressif, mais ça reste bon enfant. Les clashs dans le hip-hop sont assez courants. Mais au final, Rohff est au bout de lui-même, il se clash avec tout le monde pour faire parler de lui, c’est ça le problème.

J’ai écrit. Beaucoup écrit. Ici et là. Surtout là, sur newsring. Sur Booba. Booba et ses clashs. Les clashs et le cash qui en découle. Booba et le rap. Le rap et l’idéologie droitière qui en découle. Booba et son influence. Son influence et le danger qui en découle. Autant de questions et de noms accolés à celui de Booba, dont le plus récurrent est celui de Cardet, auteur de l' Effroyable Imposture du rap, qui a réussi l’exploit de faire d’un livre contre le rap le meilleur livre sur le rap (nous y reviendrons).

Je n’ai, par contre, jamais écrit sur ce qui différencie Booba de Rohff. Or je crois que cette question est essentielle parce qu’elle définit en creux chaque réponse apportée à chaque question posée

Le message de Booba, c'est Booba

Le lecteur aura sans doute reconnu dans ce titre une référence à Mc Luhan. Marshall McLuhan, ce théoricien de la communication canadien dont on connaît la formule de « village global » qui trouve une certaine actualité à l’heure de la mondialisation et d’internet. Il est aussi l’auteur de l’expression : « le message est le médium ». Comme l’explique Vincent Petite, dans son livre « Enchantement et domination », « le terme médium correspond donc à tout ce qui est susceptible de véhiculer un message …Le médium serait donc un mode d’échange et par extension un mode de communication, employant un support matériel…La notion de communication est habituellement liée à l’intention, de la part de l’émetteur, de transmettre du sens. Or l’omnipotence du médium vient bouleverser le sens initial voulu par l’émetteur et vient bouleverser les modalité de communication »

Ainsi lorsque Mc Luhan parle d’un médium sans médiation, messager de lui-même, il explique, par là, que « le médium est une technologie capable de bouleverser les milieux humains (les structures sociales entre autres ») Aussi, ce médium oublie sa mission première, de faire passer un message. Vous me direz, où est le rapport avec l’art en général et le rap en particulier ? Et plus singulièrement avec Booba ? Vous me rétorquerez que l’art n’est pas seulement un art engagé et le rap, une musique forcément consciente…Certes, tout cela est vrai. Mais par message, j’entends, comme l’entend Mcluhan, le sens, le contenu. Ce qui est montré sur une toile, un écran, ce qui est décrit dans un texte, un livre.

Rohff le messager

Or c’est ce qui sépare Rohff de Booba. Leur principale ligne de facture. Rohff est un homme du groupe, du nombre, du numérique. Des exemples….

-Le titre d’un de ses albums « la fierté des nôtres ». Certes, contredit par ces autres titres : « Au-delà de mes limites » qu’on pourrait traduire par au-delà de ses propres limites - ou « Padre du Rap Game », quoique ce titre laisse entendre qu’il se situe dans le game, au milieu de la mêlée, quand Booba se vante, lui, de toucher le ciel en narguant ceux qui touchent le rmi (Garcimore)…Un Booba, seul, « sur le podium….Tu veux t'asseoir sur le trône ? Faudra t'asseoir sur mes genoux » (« Jour de Paye »).

 -Le titre de son dernier morceau K- Soc Musik, autrement dit une musique qui « représente » la cassocerie.

- Le Titre  : « Pour ceux »…… « Pour les cas sociaux qui t'font peur qui font l'beurre,  Pour les croyants, les vaillants qu'on peu d'culture, immatures, Élevés au riz, au couscous, aux coups d'ceinture… »..Morceau qui nous rappelle que Rohff joue, souvent, en équipe, avec la Mafia k1 fry ou bien le groupe TLF, tout en poursuivant une carrière solo - chose que n’a jamais fait Booba qui a commencé  dans un collectif : Time Bomb, puis un label : 45 scientific, et, enfin, un groupe : Lunatic….avant de « finir en solo » (« Killer »)

 -Même le morceau « Charisme » avec Wallen qui relève plus du Rohff  égo trip que du Rohff  représentatif, même ce morceau là s’inscrit dans une démarche altruiste :

« Il me faut représenter, poser ma pierre à l'édifice
C'est ma manière d'exister
Il me faut représenter, rester fidèle à ce que je suis
La seule chose à vendre c'est mon CD »

Certes, il se représente ; certes, il parle de lui, de son cd, de ses ventes, mais à travers cette représentation de soi, cette vente forcée de sa production, il nous rappelle qu’il cherche à poser une pierre à un édifice. Édifice qui serait le rap. Booba, lui, nie ce rap, en niant les qualités rapologiques des autres rappeurs (« la concurrence est à se rouler par terre » in Abracadabra) ou en allant jusqu’à nier l’existence même d’une concurrence ». Si, comme le dit Booba, « NTM, IAM, Solaar, c’est de l’antiquité », cela veut qu’il est seul dans le game…Le seul et unique joueur

Booba, son moi est haïssable mais vendable

Booba n’a pas de message à proprement parler. Il ne parle pas de la France, il ne sait même pas à quoi ressemble François Hollande, comme l’a montré une émission de Canal Plus. Le ghetto, peut-être ? Non plus, on sait juste qu’ « aucune cité n’a de barreaux ». Il sous-entend par là que les banlieusards sont seuls responsables d’être ce qu’ils sont, à savoir des banlieusards. Sous-entendu, si moi je m’en suis sorti, pourquoi pas eux. Encore moi. Et ce, même s'il prétend "représenter la banlieue comme un grec frite" ( extrait du "Duc de Boulogne"). La Banlieue, non. Le monde, peut être...

Le monde, trop petit pour Booba. Pour Booba qui considère « la terre comme son boloss »…Seul le ciel (un ciel étoilé) lui apporte un peu de réconfort (« les étoile ne parlent que de moi »). Toujours moi

De Booba, on peut dire que son art se confond avec sa vie. Les tournures de ses phrases se confondent avec les contours de sa vie. Son œuvre, c’est sa vie. L’œuvre de sa vie…Je dirais même plus,  il ne s’agit plus de vie, d’art, mais d’art de vivre, dans la mesure où il fait de son image, cette image qu’il nous vend dans chacune de ses lyrics, de son image de marque, une marque. Unkut, pour ne pas la nommer. Une marque qui habille son public comme ses textes «. Si ton polo c'est pas du Unkut Négro ne le met pas », « Je veux faire des parfums Ünkut, je cherche un deal avec L'Oréal »… « Ü tréma sur l’habillage » ou « sur le tricot », « Ü tréma qui remplace l’alligator » - chose impensable dans l’art généreux et ouvert de Rohff, ce qui explique, sans doute, l’insuccès de sa propre marque. Distinct, pour ne pas la nommer….

Un message dangereux

Artistiquement, le message passe bien…On peut préférer Booba à Rohff, si on accepte l’idée qu’une œuvre d’art est une réalité transposée, une réalité revue et corrigée par la sensibilité d'un artiste. On peut dire de Booba qu’il a une sensibilité exacerbée. Autant que son égo. Ce qui n’exclut pas un talent. On peut préférer Booba à Rohff, si on se souvient qu’à l’origine le hip-hop avait, certes, une vocation fédératrice, celle de fédérer toute une communauté autour d’une pratique musicale. Mais une fédération qui n’exclue pas l’individuation, dans la mesure où le rap donnait lieu à une battle. Autrement dit, un moyen pour l’artiste de s’affirmer par son talent. Son propre talent. Sa propre voix. Ce qui lui est propre. Propre à lui. Au lieu de s’affronter dans la rue et avec les armes, faisons-le sur une scène et avec un micro. Soit une manière de s’affirmer. D’affirmer son soi. Son être, son égo

Moralement, le message passe moins bien. Car en vendant son image, en donnant son corps à la science rapologique, Booba pratique une confusion des genres. Elle-même source de confusion mentale chez les jeunes confus mentalement. Comme nous le rappelle Mathias Cardet, dans l’émission Old School New Shool, Booba n’est pas un héros qui meurt à la fin du film. Un acteur qui passe d’un film à l’autre, d’un rôle à l’autre. Il est ce qu’il est sur scène comme dans ses chansons. Et dans le cas de Booba, comme nous l’avons montré, avec l’égotisme, on peut parler d’une adéquation parfaite entre l’artiste et l’œuvre. Et entre le public (qui porte la marque de l’artiste) et l’œuvre (qui écrit la légende tout en faisant de l’artiste une marque). Un public qui, peut-être, tenté par la transgression des valeurs, le franchissement de la loi, de par leur connaissance intime de la biographie de l’artiste qui, comme le montre Cardet, est devenu ce qu’il est, malgré ce qu’il a été. Mieux, a pu devenir l’artiste qu’il est, en ayant fait ce qu’il a fait, à savoir de la prison, des braquages de taxi, des tentatives de meurtre….

Ce qui dépasse le clash avec Rohff….Et ce qui nous pose des questions sur la responsabilité de l’art, de l’artiste, des médias et des industries qui gravitent autre de l’art…..

 

Je me permet de m'introduire une fois de plus dans ce débat en me posant une question, quand Rohff va sortir son 2ème Single de "PDRG" ? . Comme Rohff, oh la la, comment j'ai hâte !! Récapitulons un petit peu cette histoire. Ok Booba a fait un peu de buzz, mais Rohff en a fait beaucoup + et je ne dis pas ça parce que je suis fan de booba. Dans son interview qui date de 1 mois environ, il lance ENCORE des pics à Booba. Au lieu de faire ça, il ferait mieux de sortir son 2ème single et de rêver à vendre + d'albums que Booba avec son "PDRG". Car en attendant, Booba a vendu environ 150 000 exemplaires de son album "Futur", alors que La Fouine a vendu environ 80 000 exemplaires de son album "Drôle de Parcours". J'ajoute également que Booba a rempli une fois de + une salle de concert à Paris, 2 soirs de suite, le Zénith. Ok Rohff est un bon rappeur mais qu'il arrête de critiquer et qu'il s'occupe de ses fesses. Maintenant c'est fini, et je pense que tous les fans de ces 3 rappeurs attendent maintenant du RAP. Donc Rohff, sort ton album que tout le monde sache si tu es vraiment le padre du rap game. Quant à La Fouine, on peux le retrouver dans le jury de Popstar !!!! Et ça ce dit meilleur que Booba. Bref, pour finir, une petite new par rapport à Booba, il est en studio avec le gros producteur américain Scott STORCH. Producteur de The Game, 50 Cent et Dr.Dre. Peut-être un 1ère extrait d'Autopsie Vol.5.

Depuis quelques temps, je m'indigne par le manque de sincérité concernant le clash Rohff VS Booba ! Comment peut on dire qu'un homme qui fait disque d'or en une semaine est en recherche de buzz ? Comment peut-on comparer un artiste cru à un acteur ? C'est deux mondes différents tout simplement et malheureusement peu de gens l'on compris ! En plus de cela les gens sont amnésique et de mauvaise foi. Ils ont trop vite oublié les Rohff feat Pharrel, feat The Game, les collaborations avec Havoc et j'en passe... 

Maintenant concernant le clash, une chose pour moi est difficile à comprendre, comment un mec qui dit ne pas calculer Rohff ne puisse s'empêcher de parler de lui à chaque interview ? Comment ce même mec, connu sous le nom de Booba peut dire "oui on a pas le même tempérament, lui il s'énerve avec sa pelle" alors que lui même s'amuse à lancer des bouteilles sur son public. Et de plus, c'est bien ce sois-disant Duc de Boulogne qui voulait sortir son album en même temps que Rohff, faire un shooting photo avec lui à l'image de Kanye et 50... Mais apparemment il ne calculerait pas le Padre ? Restons raisonnable voyons. 

Et d'autres encore veuillent faire parler les chiffres, et bien allons-y, Rohff, 1 300 000 albums vendus, Booba en a 300 000 en moins. Alors prière de ne pas jouer les fanatiques  et de rester sincère quant aux arguments présentés.

Parlons maintenant du présent, Futur... Qu'apporte t-il de nouveau dans le Rap Français ? Un peu plus d'argent à Booba, de l'auto-suffisance concernant l'écriture, du vu et revu. Il ne faut pas ce mentir à soit-même, cet album n'apporte aucun nouvel horizon. 

Rohff n'a plus rien à prouver depuis longtemps, et pourtant il ne cesse d'évoluer quant à sa manière de rapper et d'écrire, à chaque album c'est un nouveau Rohff qui est parmi nous, et cela pour le plaisir de ceux qui savent vraiment écouter la musique, et qui la comprenne. Quand Rohff parle de rue, c'est du réel pas une vie rêver comme l'aurait voulu Booba... Qu'apprend t-on du vécu de Booba à travers sa musique ? J'ai beau réfléchir à part un petit passage en prison pour un taxi basket je ne vois pas, les titres Testament, Seul contre Tous, Regrette Eux ont une signification personnelle. Et c'est là que vous répondrez... Pas besoin d'être un caïd pour faire du rap bla bla bla... Je suis d'accord, mais pas besoin aussi de s'inventer une vie de caïd. Booba c'est tout une confection, un personnage. Rohff reste fidèle à ses principes, pas question d'aller sur un ring, de faire profiter les opportunistes. 

Et maintenant certaines personnes osent dire que K-SoS Musik est une copie du style de Booba ! Pourquoi, ils n'en savent rien, ha si, argument : Rohff est torse-nu !!! Ha Ha Ha des barres, je vous présente les FDB en manque d'arguments prêt à tout pour défendre un Futur qui est déjà dépassé. 

Bref, ce clash existe depuis longtemps, donc arrêter avec vos buzz etc, le Padre n'a pas besoin de Booba pour avancer, n'a pas besoin de forte poitrine et de Jack pour qu'on regarde ses clips, n'a pas besoin de surenchérir pour faire parler de lui, et n'a pas besoin de s'inventer une vie pour écrire.

A Bon entendeur PDRG coming soon

Avec 51 000 achats dès la première semaine de son nouvel opus "Futur", et plus de 126 000 aujourd'hui, Elie "Booba" Yaffa, marque encore plus son empreinte dans l'histoire du rap français.

A ses nombreux détracteurs, je peux répondre. Car pour moi, Booba est au top depuis maintenant plus de quinze ans. Rappelons qu'il "kickait" déjà sur Radio Nova et son hebdomadaire Cut Killer Show, en 1996, avec son groupe Lunatic. Aujourd'hui son album est acheté par des jeunes de toutes catégories sociales, comme par des adultes plus aguerris. Booba est aujourd'hui le seul à pouvoir brasser tous les milieux de tous les âges grâce à sa musique.

Pour les lyrics, certains apprécieront Temps Mort,son premier album solo. Pour les instrus' d'autres écouteront Lunatic ou ses mixtapes les plus récentes. Mais ses leitmotivs restent les même: glorification de la culture ghetto de type US (culte des armes, de la prison, de la consommation de stupéfiants, de la violence verbale), égotrip, Booba joue sur les fantasmes d'une nouvelle génération métissée qui adule les rappeurs américains, les pionniers de ce genre musical. Et ça marche! Et s'il agite le microcosme du Rap Game, et s'attire de nombreux ennemis comme Mc Jean Gab'1, Sinik, mais surtout La Fouine et Rohff, Booba ne semble que grandi de cette émulation.

A écouter "Wesh Zoulette", titre plus ou moins fondateur du clash Rohff/Booba le rappeur vitryote s'enferme dans des arguments discriminatoires tout droit sorti du "Code de la rue" des cités françaises: critique sur la couleur de peau, sur une soi-disant religion juive, critique sur un casier judiciaire jugé trop "petit". Même si cette chanson est drôle elle dépasse les limites de la musique avec la punchline: "Ceux qui ont levé ta mère m'ont passé le salam au bigo". Bref, Rohff prône un rap "français" et nie toute influence américaine. Telle est la divergence la plus importante entre nos deux protagonistes, pour les raisons expliquées plus haut. Quant à La Fouine, son incruste au coeur de ce clash me dépasse plus qu'autre chose: je pense clairement qu'il est prêt à tout pour faire le Buzz. D'ailleurs  tous les détracteurs qui pensent que ce clash justement est uniquement à vocation de faire du buzz, sont ceux qui le dynamise.

Booba a la plume, porte la culture hip hop française sur ses épaules, maigrement aidé par la concurrence qui ne fait que ramasser les miettes qu'il sème derrière lui, Booba a compris le système médiatique, il sait insuffler la bonne énergie à son rap, la violence de ses textes reflète une profondeur ainsi qu'une puissance qu'il distille par de grosses gouttes qui laissent de grosses marques indélébiles. 

Booba a su s'entourer, travailler seul, travailler, vraiment, c'est le point clé, comme il le chante "faire du rap, j'en n'ai jamais rêvé/ j'prends l'mic, c'est la Bosnie/ les strings sont mouillés, au scalpel rouillé s'fait l'autopsie". Il n'en n'a jamais rêvé mais il défonce tout ce qui bouge, il plane au dessus du rap français et chie avec indifférence sur ses détracteurs qui se contentent de racler les chiottes.

Rohff, lui, n'a rien compris, c'est évident. 

L'évidence? C'est qu'il annonce sur son compte facebook avoir bouclé son clash contre Booba, mais le soufflé retombe misérablement après l'annonce, tout le monde se fiche à nouveau de sa réponse, il n'a plus d'envergure, plus d'aura. Si Rohff avait compris le système, il aurait fermé sa gueule et aurait balancé le titre, mais Rohff brasse du vent, Rohff lasse les gens.

Booba est clairement le numéro 1. Il sait ce qu'il fait, il sait ce qu'il dit, il tire les ficelles et les pantins se rebellent, mais les pantins sont ficelés.

Il faut entendre Cardet 

Il faut entendre Cardet. Ne pas se contenter de voir en lui un «baisé du rap», ce qu’il est par ailleurs.

Il faut entendre Cardet. Ne pas se contenter de voir en lui un détracteur de Booba, ce qu’il est aussi.

Il ne s’agit pas de culture, d’art, de musique, de rap, de hip-hop. Pas de ça ici…Pas de ça chez lui. Cardet n’est pas de ceux qui s’interrogent sur le sexe des anges dans Byzance assiégée.

Cardet n’est pas du genre à se demander si l’urinoir de Duchamp a sa place dans un musée. Ce genre de considérations, pour Cardet, c’est «bulshit»…

Cardet est de ceux qui considèrent que seul compte le message. Et si, pour cela, notre homme doit hausser le ton, donner de la voix, montrer du doigt, appeler un chat, un chat. Quitte à malmener son auditeur présent (et souhaitons-le, futur lecteur), bouleverser ses certitudes et violenter la langue, dans des raccourcis saisissants, des slogans saignants…. il le fera. Et c’est ce qu’il a fait, à l’antenne de cette radio. De cette radio rap….

Il faut lire Cardet

Il faut lire Cardet. Ne pas se contenter de l’entendre crier sa colère. Une colère qui ne remonte pas à hier, à cette émission, ni encore à son pamphlet contre le rap, mais à "Hooliblack". Un livre qui raconte son enfance, son adolescence, ses sorties en bande et sa rencontre avec le rap; à travers Daddy Lord C du groupe de rap La Cliqua. Une clique dans laquelle un rappeur fit ses premiers pas de danseur. Et ce rappeur………. c’est Booba. Booba dont Cardet regrette autant la trajectoire que les gifles qu’il aurait dû lui donner, histoire de le remettre dans le droit chemin. Un chemin, une trajectoire dont l’aboutissement est la création d’un «paradigme» qu’il nomme  «l’islamo-racaille ». Racaille, oui, on connaît tous Booba et son apologie de la «thug life», son côté 2pac à la française. Mais islamique, là, on est perdu.

D’autant qu’on connaît tous la phrase de Booba qui «avoue avoir été radin sur les prières» (Avertisseurs, 2000) lorsqu’il ne se moque pas carrément de la spiritualité, en déclarant se «laver le pénis à l’eau bénite» (Illégal, 2008), lui préférant la compagnie des spiritueux (sa fidèle bouteille de Jack Daniel’s).

C’est oublié un peu vite que c’est en groupe (en meute, diront les français de La France orange mécanisée) que Booba a fait son entrée dans le rap. D’abord, à travers un collectif : Time Bomb, puis un label : 45 scientific, et, enfin, un groupe : Lunatic qu’il forme avec Ali. Ali, un homme pieux, sage, profond, spirituel, tout l’inverse du Booba racailleux et matérialiste que l’on connaît (dont le matérialisme sera brocardé par ce même Ali dans «Golden Boy»). Or, pour Cardet, cet alliance, cet alliage entre l’or (le bling bling de Booba) et l’air (la spiritualité d’Ali) donnera lieu, dans la tête des gens comme dans le cerveau des jeunes, à un amalgame entre islam et racaille. Autrement dit, Ali, par son rêve d’union entre «délinquants et gens pieux» (extrait de l’album «Mauvais œil») et par l’union symbolique qu’il forme avec Booba, a enfanté un monstre. De cette union, naît une nouvelle sorte de délinquance, une délinquance dont les actes se voient légitimés par la pratique de l’Islam. Ce qui est un contre-sens total, bien entendu, pour qui connaît le Coran. Mais le mal sera fait. Pour le français moyen, l’amalgame sera vite fait. C’est pour ça que Cardet désigne cet album comme du «rap d’auto-stigmatisation». Par son absence de revendication, d’appel à la révolution. Par son propre enfermement, du rappeur comme de son auditeur, dans un ghetto mental, une prison de préjugés dans laquelle la société l’a cloisonné. L'a enfermé. A perpétuité.

Il fallait entendre Cardet dix ans plus tôt

2000 : premier album de Lunatic et premier disque d’or pour un album de rap indépendant. Écroulement du rap officiel, montée du rap de rue.

2001 : premier acte de guerre étrangère commis sur le territoire américain depuis 1812. Écroulement des deux tours, montée de l’intégrisme. Montée de l’intolérance dans une société déjà bien intolérante…

Un intégrisme chez des banlieusards, déjà stigmatisés par une société, par définition, stigmatisante. On relira, avec profit, René Girard qui, dans «La violence et le sacré», montre bien comment toute société a besoin d’un bouc émissaire, qu’il nomme victime expiatoire, que toute société est fondée sur le rejet de l’Autre, de l’étranger, de celui qui n’est pas soi et dont l’altérité est une menace pour soi, pour son identité. Une société stigmatisante, à laquelle s’ajoute un rap auto-stigmatisant : cocktail explosif sur fond de cocktail Molotov.

Le ver est dans le fruit. Un fruit pas encore mur. Il faudra attendre 2004 pour le mûrissement. Et le pourrissement de l’arbre tout entier. Entre- temps, Booba se sépara d’Ali, premier album : «Temps mort». En 2004, son deuxième album se verra diffusé sur une radio grand public (Skyrock). Et par une major (Barclay/Universal Music Group). Avec un peu d’eau dans le vin (messages positifs - «que des numéros 10 dans ma team» -des singles attractifs- «Avant de partir», des voix de femmes, des clips de filles), son message passe mieux. Mieux, il passe partout. De l’eau dans le vin qui apporte de l’eau au moulin de ceux qui pensent, comme lui, que «le crime paie».

2006, Booba à la star-ac, petit frère en garde av. Petit frère devenu, entre temps, grand dealer. Après avoir marché sur ses pas. A qui Booba a dit de «jeter son cartable» («Au bout des rêves»). Qui pense que le savoir se compte en balles dans le barillet («Le savoir est une arme j’suis calibré donc j’suis pas te-bé») Et qui n’est pas «en plein blizzard malgré son bep vente» («Boulbi»). Bien qu’il refuse de le reconnaître (il dit, plutôt il écrit, que c’est «Pas grâce à moi qu'ils pensent à Tony  -entendre, à Tony Montana, le héros de Scarface - devant leurs petits suisses») il n’empêche qu’il fait passer un message. Comme le «just do it» de Nike est un message. «Fais-le». Achète-les mes chaussures. «Et c’est tout».

Booba, bien qu’il s’en défende, vend bien un message même s’il ne fait pas de rap engagé (il n’est pas plus Médine que La Rumeur). Son message, le texte qu’on peut lire en filigrane au travers de ses lyrics, est que l’école ne mène à rien. Et que la prison mène à tout. A condition d’en sortir. Et de ne pas y revenir. Ou, plutôt, à condition de se payer un bon avocat (Booba n’oublie jamais de rendre hommage à Maître Le Bras, son avocat)

En écrivant que le crime paie. En écrivant sa «Lettre» à Ali (un morceau où il raconte son expérience carcérale avec comme unique message «un nique sa mère la réinsertion», qui ne restera d’ailleurs pas «lettre morte» puisqu’il retournera en 2002 en prison, dont il sortira grâce à qui on sait: «Au tribunal, j'ai rien à craindre, j'ai maître Le Bras» in «Ouest Side», «Yann Le Bras, t’as mon big up» in «Lunatic»), en montrant que la délinquance, dans les faits comme dans les mots, est rentable, que la prison, jouable, la justice, maniable, Booba donne raison à ceux qui n’ont plus toute leur raison. A ceux qui ont un pied dans la délinquance et qui perdent pied à l’école. Et qui auront, en prison, un pied-à-terre.

«18 août 1998, B 2 0 BA, locked up dans le 78» (extrait du morceau «Lunatic» de l’album du même nom).

2008, dans le même 78, un autre jeune fera le même chemin. Se trouvera dans la même cellule. Un autre petit frère voudra devenir, lui aussi, grand….A coups de grosses bêtises. Et le film finira toujours de la même façon. Par une grosse peine.

Il faut comprendre le cri de Cardet

NTM disaient aux parents de ne pas laisser traîner leur fils. Cardet leur dit de ne pas laisser la radio allumée. Ce sur quoi, on est d’accord. Pour autant, je suis un absolutiste de la liberté d’expression. Booba a droit de tout dire dans ses textes. Et sur scène. De dire ce qu’il a à dire. De rapper comme il l’entend. Comme il le dit lui-même, «son style n’a pas besoin de vigiles». Rien ne doit l’empêcher de rapper. De devenir «le rappeur qu’il aurait dû être». D’autant que moi, personnellement, je le trouve talentueux. Je trouve sa musique grandiose, sublime, dans sa violence, sa monstruosité, dans les torrents de grossièreté qu’il charrie. Baroque et barbare. Mais je comprends.

Oui, Je comprends que Cardet, qu’un père, un père qui vit en banlieue, un banlieusard qui a vu des petits frères, des petits frères au cœur de grands drames, des grands drames avec des petits gens, je comprends que cet homme-là, avec son vécu, dans cette France-là, à cet instant, que cet homme- là ne veuille pas que l’histoire se répète. Là maintenant. Et voit d’un «mauvais œil», pour reprendre le titre de l’album de Lunatic, le rap de Booba

A Booba de rapper comme il le souhaite et aux diffuseurs de faire en sorte que son message ne tombe pas dans de mauvaises oreilles. Aux majors, aux radios, aux youtube et autres dailymotion, de faire en sorte que l’enfance et l’innocence soient protégées…Même si, dans le cas de Booba, c’est plus compliqué car, comme le rappelle Cardet, Booba n’est pas seulement un acteur du système, il est le système. Le système, il l’incarne, lui donne corps. Un corps majestueux dont la musculature hypertrophiée et la stature colossale fait rêver aussi bien les petits frères (dans la rue) que leur petite sœur (sur Skyblog). Mais qui ne saurait faire oublier qu’il est «son propre boss» et qu’il ne dira jamais «allo patron» (extrait de RAS). Précisons que s’il dirige son propre label, à savoir Tallac records, il est en contrat de distribution, avec Universal Music Group, via le label AZ. C’est, donc, à Universal de veiller à que le message soit envoyé à la bonne personne et que les bons élèves ne deviennent pas «premier de la classe» à l’école de la rue. Et à Skyrock et Booska-p de ne pas relayer la «mauvaise» parole. Cela ne peut se régler à coups de filtre parental et de sticker «parental advisory».

Il fallait comprendre cela pour comprendre pourquoi Cardet crie sa colère dans chaque micro qu’on veut bien lui tendre, qui sont autant de vecteurs d’un message. Le message d’un père qui écrit pour «les pères qui aiment leurs enfants». Cardet a fait son travail. Mieux, il en a fait deux livres. Aux distributeurs et aux médias de faire le leur maintenant.

Cachin est injuste. Cardet l’est aussi. Sauf que l’un fait une critique et l’autre un pamphlet. Et ce qu’on attend d’un pamphlétaire n’est la même chose que ce que l’on est droit d’attendre d’un critique. Au critique, l’objectivité et la rigueur ; au pamphlétaire, la subjectivité et l’humeur. 

L’un doit rendre compte, le plus objectivement possible, de ce qu’il ressent (autrement dit, il objective son ressenti, son rapport à une œuvre) quand l’autre parle en son nom propre et n’a pas peur de balancer des noms.

De nommer, de désigner, de montrer du doigt, d’apostropher. Et qu’importe si la personne interpellée se nomme Amandine ou la Fouine. Ou même Booba. La parole est à l’accusation. Et à elle seule. Et l’importance est dans la vigueur du propos, la rigueur de la prose, la teneur des charges retenues contre ceux que l’on nomme. Que l’on montre du doigt. Que l’on vise. Le reste n’est que littérature.

Mais avant de revenir sur ce que Cardet dit du rap, et sur ce que Cachin dit de Cardet, parlons un peu de Cardet. Car on ne peut gloser sur la subjectivité du pamphlet, et celle de son pamphlétaire d’auteur, et, dans le même temps, faire comme si celui-ci n’existait pas.

Cardet, qui est-tu ?

Comme le rappelle Cachin, Cardet est le nom d’un pseudonyme. A ce nom s’ajoute, celui d’Alain Soral, comme le rappelle aussi Cachin : «On poussera même la mansuétude jusqu’à ne pas considérer comme éliminatoire la proximité idéologique d’Alain Soral, fondateur de la maison d’édition publiant ce livre, cabri politique slalomant du PC au front national qui fustige le communautarisme et se revendique "nationaliste de gauche"». A qui on rappellera que l’auteur n’est pas l’éditeur. Et que publication ne signifie pas approbation, aussi bien pour celui qui publie que pour celui qui est publié.

Passons à un autre sujet qui fâche, le titre cette fois: «180 pages pour démonter une "effroyable imposture", au-delà de ce titre pute en bas résilles et rouge à lèvres gras». On se serait bien passé de cet effroyable titre d’«Effroyable imposture» qui rappelle un best-seller de la littérature conspirationniste. Genre littéraire auquel n’appartient pas le livre de Cardet. On continuera la lecture que fait Cachin du livre de Cardet, en revenant sur son œuvre. Et sur son précédent ouvrage.

Mais au fait, d’où vient Cardet ?

«Mathias Cardet, 38 ans, l’auteur, n’est pas un total inconnu. Il a écrit un premier essai, "Hooliblack", récit de sa vie de supporter du PSG dans lequel il se décrit comme "noir, patriote, adepte d’ultra violence et supporter du PSG". Ce SDF du hooliganisme a une maison: «Le Parc, c’est chez moi. Ce stade, c’est comme le miroir d’une société aux relents nauséabonds, le reflet d’un communautarisme grandissant, le laboratoire de la banlieue"», écrit Cachin, écrits de Cardet à l’appui.

Sur ce livre, il y aurait beaucoup à dire. Et à écrire. Plus qu’un résumé d’une ligne comme le fait Cachin. Mais ce dernier résume bien la problématique du livre, en une phrase -mieux, en un mot: une gageure. Car Cardet est bien un «SDF» du hooliganisme. Mieux, un SDF tout court. Et pour faire court, un SDF, c’est quoi? C’est un Sans Domicile Fixe. C’est une personne qui n’a pas de chez soi, qui est chez lui nulle part. Comme Cardet, qui est camerounais. D’origine. Noir en France, c'est-à-dire étranger dans son pays de naissance et étranger dans son pays d’origine.

Comme il le raconte dans son livre (qui est un témoignage bouleversant sur le sort des déracinés, un témoignage sur ce qu’est le déracinement), on est toujours le noir d’un autre. Et plus blanc que l’autre.

Le noir, c’est comme ça qu’on l’appelle en France. Et le français, c’est comme ça qu’on l’appellera lors de ses voyages en terres camerounaises, sur la terre de ses ancêtres.

Tout ce livre raconte comment Mathias s’est construit une identité. Son identité. Son propre soi. D’abord, dans le rejet de l’Autre. De ce qui n’est pas soi. Ce sera l’aventure des Blacks Dragons, un gang ethnique à l’éthique martiale. Dont l’ennemi est le Skinhead: ce blanc qui n’aime pas le noir. La logique tribale, cette dynamique clanique que Cardet décrit à coups de coups donnés et de phrases coups de poing, trouvera son aboutissement dans hooliganisme. Une autre bande, un autre clan, une autre tribu, la tribune du PSG.

Jusqu’à cet épilogue, en forme de revirement dialectique, de synthèse, où Cardet comprendra ce que Rimbaud a compris avant lui : « je est un autre ». Qu’on est une synthèse, un composé de différentes cultures. Et que notre singularité, nous la trouvons, aussi bien, dans l’identité que dans l’altérité.

C’est pourquoi Cardet écrira : «j’en ai rien à foutre de Colors. Mon film, c’est Le Professionnel et je l’ai vu plus de mille fois». Par là, il veut dire qu’on peut être un noir, appartenir à une bande de noirs et ne pas se sentir concernés par un film sur les Bloods et les Crips. Et se sentir, malgré tout, français.

Français, franchouillard comme Audiard qui a dialogué le film de Bebel, adoré par tous les bébers de France -de la France des bistrots. On refermera le chapitre (et le livre) Hooliblack par une étude du titre. « Holli » comme hooligan, ce blanc buveur de bière. Bastonneur. Supporteur. Black comme ce noir qu’est Cardet. Et qu’il sera toujours aux yeux des blancs.

Cette longue parenthèse pour dire combien Cardet souffre d’un malaise identitaire. Et que l’identité lui importe. D’où sa volonté d’identifier les acteurs du rap. Et d’identifier ce mouvement. Avant de le dénoncer, le critiquer, le conspuer et l’achever, «d’où son issue tragique par essence : le rap trouvera au bout de son combat, soit la soumission, soit l’auto-destruction. La balle » (c’est ainsi qu’il termine, achève devrait-on dire, son pamphlet contre le rap).

De quoi parle son livre ?

Cachin ne nous cache rien. Pour Cachin, c’est un livre contre le rap: un livre à charge. Il ne parle pourtant ni de rap, ni de hip-hop (dont le rap est une des branches) pendant cinquante pages. Alors de quoi nous parle Cardet s’il ne nous parle pas de rap ? L’auteur nous rappelle que cette «black music» est le produit d’une culture black -des mouvements contestataires black qui commencent avec Martin Luther King pour finir avec Angela Davis.

Angela Davis, dont le maitre à penser est Herbert Marcuse dont le livre le plus connu est Eros et Civilisation, et dont la thèse est que le marxisme est compatible avec le freudisme et que la révolution des peuples passera par la résolution de leurs désirs. Faire l’amour pas la guerre -et faire la révolution en faisant l’amour.

Or, pour Cardet, cette problématique du désir révolutionnaire est problématique. Problématique car le désir est par définition individualiste. Lacan, que ne cite pas Cardet, disait que «jouir c’est sentir qu’on jouit». Pire, et là c’est Cardet qui le dit : «jouir a un prix, car jouir sans thunes, c’est certes possible dans le cerveau des penseurs….mais dans le Bronx, c’est un peu plus compliqué. Conclusion : il faudra donc gagner plus pour jouir plus mais, aussi et surtout, pour baiser plus. Ce qui amènera le quidam à devoir être constamment à la page niveau fringues et grosses caisses…». On le voit l’acte sexuel est soumis, au préalable, à l’acte d’achat. Du libertarianisme, on passe ainsi au libéralisme.

Ainsi le Hip Hop en général, et le rap en particulier, n’échappe pas à cette problématique libidinale, pulsionnelle, désirante. Le fondateur de la Zulu Nation, Afrika Bambaataa, qui a signé l’acte fondateur du Hip-Hop a été à la même école de pensée qu’Angela Davis. Avec pour maitre à penser, Herbert Marcuse, et leur slogan: «Peace Love Unity and having fun» qui ne laisse planer aucun doute sur la place qu’il accorde au désir.

Toute la thèse de Cardet sera de montrer que le rap a été lancé par la gauche new yorkaise de Warhol (pas la plus ouvriériste des gauches et pas la moins portée sur la chose), exporté en France par la gauche sociétale, avant d’être porté aux nues par le Grand Capital: ce sera l’alliance symbolique entre un groupe de rap et une marque de fringues.

Avec le morceau des Run DMC, « My Adidas ». Avec les Air Jordan que portera Chuck D. Chuck D des Public Enemy. Public Enemy qui rêvait pourtant de « Fight the Power ». Et le rap indépendant, le rap indé, new-yorkais, plus porté sur le spirituel et l’intellectuel et moins porté sur les choses matérielles, ce rap là ne trouve pas non plus grâce à ces yeux. Car Wu Tang Clan, aussi, a sa marque de fringues. Wu-Wear, avec son logo jaune sur fond noir.

Avec Cardet, le rap est habillé pour l’hiver.

T’as raison, Cardet… mais

On comprend mieux, à la lumière, de l’œuvre de Cardet la colère qui l’anime. Le problème qu’il a avec le rap a pour origine son problème identitaire. Le français de couleur qu’il est ne pouvait que s’identifier au combat des noirs américains. Un combat pour l’identité. Pour l’affirmation d’une culture. Qui finira par la récupération de cette même culture. Une culture black dévorée par une industrie pas blanc-blanc.

Cardet a raison, mille fois raison: le rap n’est, certes, pas contestataire mais sa thèse peut-être contestée. Cardet en dénonçant, avec vigueur, le capitalisme de séduction, l'attrait pour le désir matériel, semble souscrire à une lecture matérialiste (au sens de matérialisme dialectique) de l'histoire. Une histoire faite de lutte de classes. Autrement dit, une histoire en mouvement, avec un sens, une dynamique. Une histoire mouvante, changeante, vivante, et en construction. A Work in Progress.

Cardet se veut marxiste et critique le désir. Soit. Il n'ignore donc pas que le désir, chez Marx, dans l’Allemagne de Marx, à l'époque où il y avait Marx et pas encore de marxistes, le désir était cet antidote à un capitalisme sous influence protestante (ce capitalisme dont parle Max Weber dans son Ethique protestante et l’esprit du capitalisme).

Donc du désir, on peut dire qu'il a mué, voire muté. Qu’il a fait sa révolution, si on peut le dire comme cela. De même, il est le premier à critiquer l'évolution du mouvement black qui, après avoir fait la guerre et la révolution, au temps de Kennedy, fait l'amour et du rap, durant les années Reagan.

Dans ce cas, on ne peut le suivre lorsqu'il prétend que le rap ne sera jamais un art contestataire et qu'un bon rappeur est un rappeur qui arrête. Un rappeur peut arrêter... de faire le jeu du capitalisme et faire la révolution. Sans doute, faut-il voir dans la phrase de Cardet, cette injustice dont nous parlions à propos du pamphlet. C’est la loi du genre, la règle du jeu.

Et Amandine dans tout ça?

On a beau relire le livre de Cardet, jamais celui-ci ne compare Booba du 92i à Amandine du 38. La phrase exacte est : «Avec l'explosion technologique et la popularisation des tablettes Black B, iPhone et cie, le rap voit son réseau s'étendre de manière exponentielle et sa vitesse de transmission se démultiplier ; un téléphone arabe puissance mille pouvant rendre célèbre n'importe quelle Amandine du 38, une minute après qu'elle a posté sur Youtube. Le rap est désormais liquide». Pour Cardet, le rap est nocif: «consommer du rap tue», nous prévient-il. Amandine n’est qu’un symptôme ou un symbole: celui d’un rap dont la nocivité est multipliée par la puissance hémorragique d’internet….

Amandine du 38 ou le rap 2.0.

·Cher kamelanc',

Lorsqu'on fait de l'art

On s'en fout des médias, dans la mesure où l'art c'est déjà de la médiation entre l’œuvre que tu fais et le public qui t'a fait

On s’en fout du ridicule dont on dit qu’il ne tue pas

On s’en fout de la morale que je serais bien incapable de définir....

Le seul critère qui compte en art, la seule chose qui devrait intéresser l’artiste que tu es, c’est la bonté. Pas la bonté, au sens moral du terme. La bonté, dans son acception artisanale. J’entends par là, si t’as bien bossé, si t’as fait du bon travail. Du bel ouvrage... Si t'es dans le bon rythme, si t'as du flow. Une bonté qui veut dire beauté.

D'accord avec Cardet

Je suis d’accord avec le livre de Mathias Cardet,"l’Effroyable imposture du rap". Je l’ai écrit d’ailleurs sur ce site. Mathias Cardet vise juste, en particulier lorsqu'il décrit le rap comme un produit du libéralisme. En même temps, lorsque j’écoute du rap, me revient cette phrase. Une phrase de Lacan, sous forme de dénégation, "je sais bien mais quand même". Une phrase que j'ai beaucoup entendue lorsque j'étais étudiant.... Lorsque j’étudiais le cinéma. "Je sais bien" que c'est un film mais pendant deux heures, j'oublie le monde, mes soucis, la vraie vie des vrais gens... je suspends momentanément, volontairement mon incrédulité... Pour mieux sauter. Et ainsi, plonger dans ce grand bain qu'on appelle fiction. M'identifier aux héros du film. Me fondre dans l’écran. Et c'est pareil avec les fringues que je porte. Je sais bien qu’une multinationale comme Nike fait bosser des gosses. Les pauvres gosses des pays pauvres... Je sais bien que j'engraisse un patronat, déjà bien en chair (et, à mon goût, trop bien portant)... Mais n’empêche, ce sont des Nike que je porte aux pieds...Ou bien des Adidas. Ou encore des Reebok. L’exemple serait aussi valable pour les fastfoods. « Je sais bien » que la valeur nutritionnelle d'un big mac est quasi nulle. Proche du néant…  Et qu’en plus, ça fait grossir, ça donne des boutons, ça rend moche, même con à ce qu’on dit... mais je ne peux m'empêcher d'en manger de temps à autre.

Le rap c'est mal

Je sais bien que le rap c'est mal, que le rap fait du mal, surtout à ceux qui manquent de maturité intellectuelle ou de distance critique. Je sais bien que Cardet a raison lorsqu’il écrit, dans un livre, ou dit, dans les entretiens qu'il donne, que Booba participe à la déstructuration du lien social, au délitement de la nation, à la perte des valeurs, à toutes sortes de choses dont le dénominateur commun est d'être de mauvaises choses... mais je ne peux m’empêcher de trouver que ce Booba, ce Booba qui dit que le crime paie, a du talent, un putain de talent. Que ce qu'il fait, il le fait parfaitement bien. Brillamment même. Quand Booba dit, dans AC Milan, que « le savoir est une arme… je ne lis pas de bouquins, fuck les zéros sur mon bulletin ». Phrase qui fait écho à cette autre phrase, extraite de Bakel City Gang,  « Le savoir est une arme j’suis calibré donc j’suis pas te-bé »

Ok, c'est de la merde comme discours

Ok, c’est pas bien, c’est pas moral

Ok, ok, ok....

C'est tout ce que vous voulez.

Mais c'est doublement littéraire comme phrase

1) par un renversement grammatical du sujet en objet, dans le sens où il prend une phrase bien connue du Ministère Amer qui disait que « le savoir est une arme », pour la retourner et en détourner le sens initial. Ainsi que sa valeur moral.. Puisque dans la phrase de Booba, c’est le complément d’objet qui se retrouve sujet....

2) par l'ambiguïté sémantique...Puisqu'on ne sait pas si les zéros sur le bulletin correspondent aux zéros sur un bulletin de notes ou à ceux sur un bulletin de paye. Ce qui ne veut pas dire la même chose. Et surtout, ce qui n’a pas la même valeur. Valeur négative à l’école et valeur positive à l’école de la rue. A l'école du micro d'argent et des disques d'or... Alors certes, avec cette phrase, Booba participe à la perte des valeurs (même s’il s’en défend, il dit, «  Pas grâce à moi qu'ils pensent à Tony  - entendre, à Tony Montana, le héros de Scarface  - devant leurs petits suisses » dans le morceau "On m'a dit" de son premier album "Temps mort"). Alors certes, il ne rend pas la France plus vivable (la notion de mieux vivre ensemble ne semble pas être une obsession pour Booba).

Alors, certes, ses lyrics incitent à l’illicite. Et excitent des jeunes déjà bien excités. Alors, certes, Booba encourage nos gamins à brûler la médiathèque en bas de chez eux. Et à brûler leurs maigres économies chez FootLocker (lui, qui se vante d’avoir « trop de baskets pour toutes les mettre » dans TLT)....

Ce qui est mal, on est d'accord. Mais n’empêche, lorsque Booba fait du mal, il le fait bien. Et c'est en fait, tout ce qui compte. Et tout ce qui doit compter à tes yeux....Si tu te comptes parmi les artistes.

Rohff & Booba jusqu'en 2008, sans parler ventes d'albums, images & tous les nouveaux codes que comporte le rap (game) français .. Ca a été comparable dans une certaine mesure. L'année 2008 à été le 1er GROS tournant entre ces 2 ténors historiques de rap hexagonal & dire que dans cette première période de froid, entre la fameuse pique de Rohff envers son meilleur ennemi "Les armes en photo, il revendique la 0.9, que du bluff avant son succès il gérait zéro meufs" & le fameux épisode de la bouteille "Jack Daniels" à "Urban Peace 2" le sort avait déjà choisi son vainqueur : Pendant que le 4ème opus de Booba 0.9 sorti le 24 novembre 2008 se vendait à 17 540 albums la 1ère semaine, 3 semaines après, le 15 décembre (date de son anniversaire) l'album de Rohff "Le Code de l'horreur" se vend à 53 000 exemplaires lors de la première semaine. A ce moment la, il est clair que le vitriot avait prit l'avantage sur son confrère originaire de Boulogne. Résultat : Avantage Rohff par K.O (plus du doubles des ventes que le D.U.C) 2 - 0. 

Dans le respect de sa tradition, Booba revient un peu plus de 6 mois plus tard après avec sa mixtape "Autopsie vol.3" le message est clair : Prouvé au public qu'il n'est en rien fini dans le rap. Autant dire que ça a été un succès, entre "Double Poney" & "Rats des Villes" & des apparitions de rappeur que l'on pourrait qualifier d'outsider comme Despo Rutti ou Seth Gueko par exemple, le public regrette même le fait que ce ne soit pas son album, record de ventes pour une mixtape & 1ère mixtape à être disque d'or avec 50 000 exemplaires vendus. Rohff pendant ce temps là prépare son prochain album. Résultat : Avantage Booba même si Rohff a toujours un léger avantage, mais le "Duc de Boulogne" est loin d'être mort dans cette bataille .. 1 - 0. 

Le 1er avril 2010 Booba annonce le nom de son cinquième album solo "Lunatic " comme un retour au source par rapport à son 1er groupe ou juste un coup de buzz (notion importante dans le rap actuel) ? Quoi qu'il en soit son intention est clair, en faire un classique, il déclare « C'est comme lorsque tu dessines la nouvelle Ferrari, tu te prends la tête sur chaque courbe. » Une vidéo de Ryan Leslie (Producteur américain de renom) & lui-même en studio tourne sur la plateforme youtube, le public s'impatiente .. 4 singles sortent entre le 15 septembre & le 22 novembre, date de la sortie de l'album (Caesar Palace, Ma couleur, Jour de Paye & Paradis) l'album reçoit un bel accueil des critiques & du public, la 1ère semaine est un réel succès : environ 40 000 copies écoulées, son ambition de marqué le rap français avec cet album est une réussite au niveau commercial. Rohff de son côté annonce la sortie de son album "La Cuenta" pour le 13 décembre 2010, malgré de nombreuses collaborations "bankables" (Zaho, Jena Lee) & des sons qui vont vers un courant electro (Titre éponyme, Animal avec la participation de Francisco L. Correa) le public ne comprend pas ce changement & les ventes s'en ressentent, 21 000 exemplaire la 1ère semaine. Après cette défaite non-digérée, il envoya une de ses piques les plus mémorable de sa désormais nouvelle carrière de bloggeur "17 000 + 37 000 n'ont jamais fait 55 000" il fait bien sur l'addition des 2 derniers albums de Booba face au seul Code de l'horreur. A notez que les chiffres varient selon les sources .. Résultat : Avantage Booba, autant dire que jusqu'à présent LE soldat Comorien n'est toujours pas revenu à la hauteur, les faits parlent en sa défaveur .. 2 - 0 (ou 3 - 1 selon vôtre perception des faits énoncés). 

Après le succès de Lunatic, Booba enchaine avec un Bercy, une première pour un rappeur actuel (NTM l'ont fait plus de 10 ans après l'arrêt de leurs carrières sans aucun nouveau tube à proposer) cet évènement est à coup sur historique dans le rap français, il en profite pour sortir en exclusivité le 1er extrait de sa mixtape "Autopsie Vol.4" qui sintitule "Bakel City Gangster" tous les clichés du rap y sont mit en oeuvre .. Le 14 novembre 2011 la mixtape sort enfin. Avec des titres tels que Gangster & des présences comme celles de Niro ou Kaaris, cette galette, dans la foulée de "A3" & "Lunatic" est un succès commercial (il bat son propre records de ventes historiques pour une mixtape avec  70 000 ventes précédent les 50 000 ventes de "A3") & critique. Pendant qu'on pense que Rohff prépare PDRG (si on savait à s'moment la ..) plus tard il annonce d'une belle manière P.D.R.G (Signifiant 1èrement "Padre du Rap Game" puis "Pouvoir. Danger. Respect. Game) avec un freestyle devenu classique en la matière "BooskaMaudit" la suite ne sera que erreurs stratégique de sa part jusqu'à présent entre les clashs, les statuts facebook aussi longs que cet article ne servant qu'à desservir son adversaire au lieu de servir ses fans impatients concernant son projet. 26 Décembre 2012, Booba revient avec son 6ème album solo "FUTUR" si cet album ne restera sans doute pas dans le temps par ses lyrics, il est clair qu'au niveau de l'image (Chris Macari) & de la musicalité (Therapy), KOPP hausse le niveau du rap français comme jamais auparavant dans son histoire  .. Pendant que le public d'Housni n'a que "Wesh Zoulette" (réponse aux soidisantes piques dans "Wesh Morray") & K-SOS Musik (1er extrait de PDRG sorti le .. 26 décembre, quel bel hasard !) comme amuses-gueules en attendant sa prochaine galette .. BREF ! Résultat : Avantage Booba, par double-sonnante ! 3 - 1

Le 8 mars 2013, "MusiquesMag" diffuse une interview de Booba ou il répond à plusieurs questions sur les clashs avec La Fouine & Rohff et considère ce dernier comme "un gamin de 12 ans". Le 11 mars 2013, après quelques interviews sans grand intérêt & des statuts facebook, Rohff publie une interview exclusive pour Buzz 2 Fou (La légende voudrait que ce site soit partisan de son camp) pendant 13 minutes, il ne fait qu'égratigner Booba, finalement ne donnant aucune info sur ce que l'ont pourra ou non retrouver sur son album. Il dévoile enfin en exclusivité le 1er couplet du 2ème clash contre le membre du 92I en freestyle et finalement, un simple texte commençant par "PDRG Saison 1" nous annonce que l'album sortira le 24 juin 2013 . Résultat : Match nul 1 - 1 malgré tout, le temps parait long pour le "Taulier du hardcore" ..

Score 7 - 3 ( ou 8 - 4) pour le Duc de Boulogne face au patron de Foolek Empire, si les clashs ne permettent pas de savoir qui l'emporte tant les avis sont différents selon les personnes, il est clair que les chiffres & les actes concrets ne mentent pas & sont en faveur de Booba. Le "PADRE" fera t-il la différence prochainement ?

Pour moi B2O il a tout compris, il fait du biz et il veut dépendre de personne. C'est pas parce qu'à un moment tu fais des featuring que tu signes à vie avec tes srabs. La vérité c'est qu'il y a trop de jaloux dans ces milieux. En fait y'a comme une espèce de logique de groupe qui dit que tu ne dois pas trahir ton milieu d'origine. Tu as vécu pauvrement? Alors rappe pauvrement.

Tes srabs percent pas où sont has-been? Plonge avec eux. Il ne faut pas oublier que dans le milieu de la musique il faut faire sa place, chacun ses méthodes mais quand je vois Rohff haineux dans sa dernière intervention, le gars limite il a des tics, il est tout fébrile et se donne un genre à mort "hein reï, tu vois reï" c'est la honte, il oublie qu'à la base on parle de zic! Mais les batailles d'égo c'est bien un truc de mec ça!

Moi je trouve que B2O a beaucoup de talent, une très belle plume, et justement cette capacité à prendre de la hauteur et à penser à ses intérêts personnels. C'est le but non?

Je suis une nana et j'avoue que même si ses textes sont hyper crus ils me touchent, c'est assumé, décomplexé et plein de vérité sur la vie, les relations, les violences quotidiennes.

Certains le taxent de miso parce qu'il parle mal des meufs mais si t'écoute bien il exprime ce que beaucoup de mecs ne font que penser et il parle aussi d'un certain type de nanas. Et après tout des filles qui envisagent les relations et le sexe sous cet angle, soyons francs, il y en a aussi.

J'aime cette manière quasi animale d'aborder des sujets, il met en lumière les noirceurs et les pulsions qu'on a tous en nous, ça change des textes vides et variet' de certains... 

Ce mec à la classe!

Du rap de téci Même si Rohff a des tendances un peu homophobes mongoles, je pense que ses textes comportent des meilleures punchlines. Mais son style a peu évolué et il n'a pas réussi à se renouveler pour entrer durablement dans le paysage français. Même ses derniers sons restent dans le cliché du rap de téci.

Musique

Tous les sons des albums Mauvais œil, Temps mort et Ouest side sont des classiques, les 3/4 de Panthéon également. Pour 0.9, Lunatic et Futur il est trop tôt pour se prononcer, il faut laisser du temps au temps, que les sons mûrissent avant de devenir ou non des classiques. Les meilleurs sons de Rohff sont ternes par rapport à la discographie de Booba. Les meilleurs sons de Rohff ne valent pas les moins bons sons des albums cités plus haut. Booba a la plus belle plume du rap français et de loin. Si aujourd'hui il privilégie le flow, la punchline, le son et l'apparence au texte (dans la forme il est toujours le meilleur, je parle du fond ici : thèmes plus redondant, moins d'inspiration, moins de concurrence également) s'est son problème, la bonne musique est toujours au rendez-vous. 

Rohff a une écriture quelconque. Il est énergétique, intense, mais ses chansons, ses mots, ses phrases, ses idées...tout cela sonne la plupart du temps creux. Il ne fait que brasser du vent, on dirait un chien qui aboie et ne sait faire que ça. Quasi absences de figures de style (son club des métaphores s'est une blague), alors que Booba excelle dans ce domaine. Métaphores, allégories, métonymies, antonomases, litotes, chiasmes, antithèses, oxymores, allitérations, assonances... transpirent dans ses textes. Chaque mot choisi est pesé, placé au millimètre, le flow est en harmonie avec la musique, il coule sur la musique. Les paroles sont crus, sombres. C'est brut, c'est beau. Pas de censure ici, tout est "uncut" ( ou Unkut). Et les images défiles dans la tête, scotche le cerveau. Pas de thèmes non plus, juste un défilement d'images, un puzzle, un puzzle de mots et de pensés, un poème, un poème sans poésie. 

Les textes de Booba sont si bien ficelé, que même s'il y a plein de thèmes différents, que les phrases se suivent sans liens entre elles, on retient facilement les passages dès la première écoute. Avec des messages quand même : la lutte des noirs, la réussite des jeunes issus de l'immigration (aucune cité n'a de barreaux) et de toute personne en général, s'en sortir par soit même, la réussite ne vient pas en restant le cul posé sur un banc, en devenant un assisté..., ne pas gagner de l'argent pour gagner de l'argent, mais gagner de l'argent pour être LIBRE : la liberté est son let-motif.

Booba est l'unique rappeur dont les textes sont écoutés par les jeunes (et les moins jeunes) et étudiés par les universitaires. Citations, articles dans la nouvelle revue française, en 2003, en 2004...mais aussi, peut de gens le savent, en juin 2012 !!! Il n'a rien perdu de son talent au fil des années.

J'ai réécoutez récemment la Fierté des nôtres, Au delà de mes limites, et Le code de l'horreur de Rohff et j'ai trouvé les textes pour la plus part faibles ou trop quelconque. Je me suis demandé qu'est ce que j'ai bien pu aimé quand j'avais 12-14 ans. Je pense que c'est justement ça, les sons de Rohff s'adressent aux 12-14 ans. Et à un moment on grandi....

Personnalité / Attitude / Comportement

Sauf que Rohff j'ai pas l'impression qu'il ait beaucoup grandit. Niveau caractère, celui qui se dit la fierté des siens, qui parle de code de l'honneur, d'exemple et qui braque son petit frère, qui insulte ses propres fans sur Twitter, qui parlait de grande classe en 2008 / 2010 et s'habillait en Louis Vuiton, Armani, avant de voir que cela ne plaisait pas et de remettre du distinct et de reparler de k-sos à tout bout de champ comme si de rien n'était, et qui revendique représenter la rue mais roule en Ferrari ..ne m'inspire que de la méfiance, du dégoût, aucun respect. Le discours ne colle pas avec les actes. 

Mais par dessus tout c'est quelqu'un de faible. OUI DE FAIBLE. Ses seules armes pour se battre contre Booba sont les insultes, les rumeurs, les mensonges... C'est bien les armes des faibles. Chaque jour il lui invente une nouvelle vie. Il nous dit que Booba est né riche, la seconde d'après il nous dit qu'il le connaissait à l'époque où ils commençaient le rap et que Booba roulait en Renault R5 alors que lui par contre roulait déjà en Mercedes. Que Booba achète ses voitures en leasing, que sa mère est procureur alors qu'elle est secrétaire... 

Un mec, un vrai, qui a un minimum de fierté et de respect pour sa personne ne crache pas sur les autres, ne propage pas des rumeurs pour se mettre en avant... C'est un comportement de tapette ça ! Le pire c'est qu'il se sert d'un site (bonjour "buzz de fou") pour faire de la propagande. Non un vrai mec ne parle pas, ne rabaisse pas les autres, il agit pour être meilleur que les autres. Comme Booba. 

Booba ne perd pas son temps à critiquer les autres, il n'envoie pas des messages subliminaux sur facebook, il fait son business, il trace sa route, il n'a pas le temps de commenter les réussites et les échecs des autres. Les rageux comme Rohff il les laissent parler tout seul. S'il doit se défendre en clashant il ne va pas inventer des rumeurs (par exemple : la mère de Rohff qui est procureur, son père qui est descendant du roi des Comores, qu'il habite dans un château depuis son enfance...mais qui sait, c'est peut-être vrai, vous connaissez l'enfance de Rohff vous ?? lui qui connait par cœur celle de Booba mais qui ne parle jamais de la sienne). Il va se baser sur des faits réels (la sœur de Sinik qui est flic, Rohff qui essaye de tuer son frère, qui refuse de monter sur le ring, les agressions sexuelles de La Fouine..) quitte à être moins sensationnel. 

Booba est humble, quand il a vécu 1 an dans la rue (il dormait dans un foyer à 16 ans, parce que sa mère n'en pouvait plus de son comportement et la mis dehors) après son retour des Etats-Unis (au passage pas d'une banlieue chic, mais d'un des pires quartiers de Chicago, un vrai ghetto, Vitry c'est la petite maison dans la prairie à coté) il ne le crie pas sur tout les toits parce qu'il n'en est pas fier (même si cela lui servirait grandement dans le milieu hip-hop). Quand il donne de l'argent à des associassions aidant l'Afrique, il ne fait pas de pub, car il trouve cela normal de donner. Qu'aujourd'hui, parti de rien il soit l'un des français issu de l'immigration les plus riches (sa marque d'habille unkut est la première marque Streetwear d'Europe pour la 3ème année consécutive, on ne parle plus d'ecko, airness, fubu...), il ne s'en cache pas et veut servir d'exemple. 

Sur les réseaux sociaux, le mur facebook de Booba est accessible (contrairement à celui de Rohff et de La Fouine par exemple). Tous le monde peut laisser un commentaire sur facebook, youtube, twitter et exprimer librement sa pensée... Chez Rohff à l'inverse, tous les commentaires sont filtrés, on ne peut pas laisser un message qui ne fasse pas son apologie sans qu'il soit supprimé. La pensée doit être unique, les fans des moutons comme un état totalitaire. La frontière avec Hitler, Mussolini et tout dictateurs africains et sud-américains ne sont pas très grande...

Conclusion

Des Rohff dans le rap français il en a beaucoup. Des Booba dans le rap français il y en a qu'UN SEUL et il n'y en aura qu'UN SEUL. Beaucoup malheureusement ne s'en apercevront que quand il arrêtera. UNIQUE et INDÉMODABLE. 

Je met au défi les amateurs de rap, d'écouter un son au hasard de Mauvais Oeil, Temps Mort, Panthéon ou Ouestside, et de ne pas aimer. De 0.9, Lunatic, Futur pour les plus jeunes et de ne pas kiffer. Ce n'est pas seulement du très bon rap, c'est ça le VRAI RAP !! Et c'est ça l'essentiel...

C'est vrai que Booba est cru et parfois très amer dans ses propos... Mais il faut savoir que c'est bien écrit sur la pochette de l'album - "accord parental"- donc heu c'est pas pour les mineurs.

Il est bien vrai aussi que beaucoup de jeunes (mineurs y compris) s'identifient à lui et malheureusement ne parviennent pas à tirer le côté éducatif et constructif des propos de Booba mais bon ça arrive à tout le monde (même les propos du christ sont mal interprétés et utilisés parfois à des fin contraires à son message fondamental).

Il est subversif mais sensé comme personne ce que certains essayent de faire comprendre dans tout un album il est capable de le résumer dans un punchline!

Or des punchlines il en a énormément... donc ceux qui disent que ce type n'a pas de messages, soit ils ne sont pas ouverts d'esprit, soit ils le détestent gratuitement, tout simplement! Que Booba se prenne la tête ou qu'il dise qu'il est le meilleur on s'en tape car tous les rappeurs le font d'une certaine façon!

Dire que Booba est un "Faux" est une aberration car depuis ses premiers vers il n’y a aucune incohérence il a toujours dit ce à quoi il aspirait et ne fait que continuer dans sa ligne directrice (et puis de toute façon La Fouine est son premier fan: pourquoi ne pas lui avoir reproché d'avoir fait "je rappe pour la monnaie"?).

Bref, Rohff est bon mais Booba... RESPECT!

A l'heure ou le conflit entre Booba et Rohff déchaîne la toile et fait débat, le point de non retour a été franchi et ce clash touche à sa fin. faisons le bilan

Rohff est l'initiateur et seul responsable de ce clash. Après 10 ans de piques à peines voilées au sujet de son rival de Boulogne, il est le premier à avoir franchi le pas avec son titre "wesh zoulette". D'aucune façon Booba n'a engagé le combat...Seules quelques piques de bonne guerre étaient envoyées dans son titre "Wesh Morray" et rien ne peut directement relié ses lyrics avec Rohff.

Chose étonnante, Rohff, après l'echec de son dernier album n'a fait parlé de lui qu'au travers de sa vie personnelle; notamment avec les déboires de son ex Maeva pour ne citer que cet exemple. Depuis 3 ans, celui qui se revendique "padre du rap game" n'a rien fait musicalement. Force est de constater, que Rohff, comme beaucoup de grands Artistes, à fait son temps et peine à revenir. Rien n'exclu cependant que sur le plan musical il puisse à nouveau toucher les sommets, car qu'on aime ou qu'on deteste le personnage, les faits sont là, Rohff à vendu des disques à l'époque ou Internet se développait à peine, ce qui explique d'ailleurs les chiffres énormes comparés au marché actuel. (Il y a 10 ans un disque d'or était obtenu avec 200.000 ventes physiques, aujourd'hui c'est 50.000). Oui, Rohff a beaucoup de talent, il est à l'origine de grands classiques du rap français (Tdsi, En mode etc.) et a été un grand pilier du Rap Français et l'a marqué à jamais.

Une haine viscérale

Mais une chose interpelle. Pourquoi tant de haine envers Booba ? On sent chez Rohff qu'il perds pieds. Les aigles ne volent pas avec les pigeons, dans ce cas pourquoi Rohff, sans actualité musicale, s'obstine à vouloir tenter d'humilier son adversaire ? La violence est le discours du pauvre et Rohff en est bien l'exemple. Il sent qu'il est à la traîne, sa marque de vêtements est à la ramasse.
En réalité rohff  jalouse Booba, et comme un ultime appel au secours, il voudrait s'en prendre physiquement au duc de Boulogne, en desespoir de cause, pensant, à tort, que ces efluves de haines lui donneront l'avantage. Un peu comme ces mecs alcoolisés dans les bars qui veulent en découdre pour un rien.

Booba, une carrière exemplaire

En regardant l'actualité des deux rappeurs, on se rends compte que tout souri à Booba: une carrière épanouie, une vie privée sans embuches, pas de coups d'éclats, des ventes de disques au beau fixe, des concerts à guichets fermés, une marque de vêtements prospère, un intérêt des medias pour ce buisnessman plutot beau gosse qui sait tirer parti de sa notoriété, comme le ferait un JAy Z outre Atlantique, et surtout une grande richesse artistique, avec toujours une sensation de nouveauté dans ses morceaux.

A y regarder de plus prêt, la carrière et l'image de Rohff ne sont pas comparables. l'un semble faire parti du passé, alors que l'autre semble être dans le futur.

La fin du clash

Qu'attendre de plus aujourd'hui de ce clash, alors que Rohff annonce cette semaine sur le site buzzdefou.com qu'il ne sortira pas de nouveau morceau clash ?

Rien, le clash est definitivement clos. Rohff va retomber aux oubliettes de temps d'achever son énième opus et Booba n'en fera plus mention, c'est certain. Seule une altercation entre les deux hommes pourrait relancer l'attrait du pubic pour ce pujilat dans lequel Rohff semble s'épanouir.

Attendons maintenant de voir les ventes du prochain album de Rohff. S'il échoue, s'en sera fini de sa carrière. En cas de succès, il n'y aura pas de perdant. Dans tous les cas, le grand gagnant de ce clash instauré par Rohff est, et restera  sans conteste Booba. 

Pour moi en 2008 Rohff était plus chaud que Booba, mais depuis l'album Lunatic il faut avouer que Booba est au-dessus. Rohff n'a plus aucune actualité, ça fait bientôt 2 ans qu'il nous sort PDRG coming soon (juin 2011), ce mois-ci il donne une interview où il ne parle même pas de son album, bref le type avait besoin de Booba pour le buzz (il ouvre les hostilités sur Planète Rap n'oublions pas).

Ce n'est pas parce que Booba est écouté par les bourges qu'il n'y a que eux qui l'écoutent et en général ces gens que vous appelez "bourges" sont plutôt de classe moyenne. Moi, je l'écoute depuis Lunatic et je kiffe toujours. Booba touche toutes les couches de la population, et c'est ça son talent, il fait du rap d'adulte pas du rap engagé, infantilisant, ou instrumentalisant l'islam par exemple. Son discours : "c'est tu veux de l'argent, bouge ton cul et taffe". Quand j'écoute ses sons, je trouve la motivation pour bosser dur et ne rien lâcher. Il réussit et on devrait être content pour lui au lieu de rager, et dire qu'il fait rien pour les pauvres. La vie, c'est chacun pour soi.

C'est du rap de winner et pas du rap de loser. Il dit pas "le ghetto c'est cool", ne fait pas l'apologie de la lose, bref il joue la gagne. 

Rohff rappe pour les gens de la cité, il est pas assez ouvert, "ni rabza ni renoi le plus gros mytho de l'époque" sous-entendu les blancs peuvent pas rapper ou être juif est une honte. 

Puis une classe moyenne arabe et noire émerge en France et ces gens là écoutent beaucoup de rap RnB us (Rozay, Kendrick, Drake, Wayne etc...) et surtout du Booba et du La Fouine en France. Cette classe moyenne veut consommer, aspire à être riche, et est donc capitaliste (le 11 septembre, islam, Israël, le shit, la cite, le cul cloué à la cité, la bicrave, les guns, n'intéressent pas cette classe qui émerge. Ainsi le discours de Rohff ne lui parle plus.

PS: je kiffais Rohff jusqu'en 2009, tous ses albums j'ai, donc me dites pas que je rages.

Moi, je vais être objectif, pas comme la plupart d'un tas de ramassis que l'on peut trouver sur le site.    

On ne peut pas comparer l'incomparable, j'ai lu que Booba avait des tonnes de "classique" à son actif.

Si on devait juger sur ce cas, le débat n'aurait plus lieu d’être. Le seul classique de Kop est Le crime paie. Pour Rohff, referez-vous au morceau "Rien a prouver". Quelques classiques cités à la fin du son comme s'il avait besoin de nous le rappeler. Bref ne confond pas un tube de l'été et un classique du rap Français. Booba est le plus grand vendeur de rêve, on veut écouter du rap et non résoudre des Rébus. Moi je n'ai pas besoin de mensonge, ni de fausse sensation.

Authentique est vrai, Housni l'a prouvé depuis le début, ne joue pas au Boss quand tu te fais mitrailler par des oeufs en bas de ton quartier, crédibilité zéro. Écoutez-le chanter ses morceaux, achetez cet album, il faut de tout. 

 

BOOBA premier Disque d'or en indé, personne à fait mieux que lui il a le meilleur parcours de tous les rappeurs de France, avec Lunatic il a tout prouver les autres album on confirmer le tous! j'ai l'âge de booba et je sais de quoi je parle, je l'écoute depuis ces débuts et croit moi c'est pas un gamin de 18ans qui va venir refaire le rap, Rohff devait même faire un projet avec lui à l'époque ça a capoté et ca doit être pour ça que Rohff est dégoûté. 

Rohff, il fait du sur place, ca fait 2 ans qu'on attend son "PDRG" et il faudra encore attendre jusqu'en juin, Rohff il a porté plainte contre son frère, tentative de suicide, tu vois sur You tube son ex femme comme elle le rabaisse et il n'a pas plus de respect pour les femmes que BOOBA, et BOOBA quand il parle des femmes, ils généralisent pas il parle des michetonneuses et il a pas tord du tout!!!!

Aujourd'hui, son rap est plus commercial c'est vrai, normal il a fait le tour de la question 150 fois, il va pas rapper qu'il galère et que c'est la misère, ça serait mentir au public et a soi-même! Ca fait 30 ans que les rappeurs pleurent dans leur textes ; des fois, faut changer de refrain et ce mettre au goût du jour! La seul chose que je reproche à BOOBA, c'est d'avoir lâché NESSBEAL....

Aujourd'hui, on attend le feat avec Rihanna, c'est pas Rohff qui ferait ça...

On y est, un débat Rohff-Booba en bonne et dûe forme..

Ça me chagrine de voir l'écrasante majorité de Booba dans l'esprit des votants. On oublie que le message est l'essence même du rap français.

Les arguments pro Booba mettent en avant la capacité du rappeur à communiquer, à utiliser les médias pour exister, à faire des clips propres et soignés, à apparaître calme et posé dans les interviews...

Tout ça, c'est de la forme, et pour avoir un avis objectif, il ne faut surtout pas cracher sur le fond. Depuis 15 ans, Rohff enchaîne les vrais classiques, ceux qui restent, et il se livre dans chacun de ses albums. Même dans le tant décrié "La Cuenta", Rohff parvient à s'exprimer sur les évènements qui ont ébranlé sa vie pendant l'écriture de l'album. C'est cela être authentique, c'est mettre en garde les petits frères, continuer à dénoncer les abus et les dérives de la société. C'est aussi se remettre en question, montrer qu'après tout, comme tout être humain, on peut faire des erreurs. Rohff affirme que "même moi j'ai peur de moi, j'aimerais me fuir avant de partir".

Victor Hugo, dans son poème "A qui la faute?" démontre à travers le regard d'un jeune illettré, incendiaire d'une bibliothèque et qui ne comprend donc pas la gravité du sortilège qu'il vient de commettre, que la société est responsable, créatrice de ces électrons libres "dangereux". Comment une société évoluée, qui compte de grands auteurs, de brillants philosophes et autres prix Nobel, comment cette société peut aussi compter dans ses rangs des gens qui ne savent même pas lire? Rohff est proche d'Hugo dans ses réflexions, avec le titre K SOS for live notamment. Dans chacun de ses albums, Rohff invite à réfléchir, pendant que Booba ne fait que de l'égotrip. Les "métagores" ( terme qui fait bander celui qui l'a inventé et ceux qui l'utilisent, parce qu'ils ont l'impression que le fait d'être hardcore avec la chatte des mamies suffit à inventer un style littéraire...) ne concernent que lui et sa course aux billets. Je préfère largement la majorité des phases de Rohff, souvent plus fines et sensées. Avec une touche d'espoir, puisque le vitriot le scande: " avec de l'acier et du ciment, on peut cultiver."

Autre chose, on ne juge ici qu' un artiste, et je ne comprends pas l’intérêt qu'ont certains defenseurs de Booba de taper dans la vie privée. Tout ce que sont ces rappeurs en dehors du micro n'a finalement pas d'importance. Chacun a ses moments noirs dans sa vie privée, qui sont complexes à comprendre et qu'il est impossible de saisir juste en lisant des choses sur internet.

Rohff reviendra avec PDRG, attendons la sortie de l'album. D'ici là, les pro Booba, faites vous plaisir. " Ennemis, profitez, l'oxygène c'est gratuit."

Booba est incontestablement le "Boss du Rap Game" actuel, et cela pour des raisons assez évidente:

Déjà son album Lunatic, sorti en 2010, est devenu en quelques mois un classique incontournable, mais surtout a permis de lui donner un aspect "international" grâce à ses Feat', qui se confirme encore aujourd'hui avec la sortie du titre de Ryan Leslie.

Ensuite son écriture. Il est facile de citer l'article de la NRF sur la plume de Booba (les fameuses "métagores", les titres comme "Le bitume avec une plume" etc...). Mais surtout, il faut l'écouter. Booba a su mettre en mots, à l'écrit, le langage si caractéristique des cités. Même dans le milieu du RAP, on le critique pour avoir "pillé" les codes et les avoir rendu grands publics: "Salade tomate oignon" "Gardes la pêche" (qui se disait en prison et qui c'est retrouvé dans la bouche de tout le monde) "restes en chien" j'en passe. Son sens de la formule, de l'alitération, de la rime, de la phrase qui tue ( En gros, de la PUNCHLINE) est inégalé a ce jour. On peut le comparer, pour le phrasé du caniveau et le coté titi parisien diabolique (j'ai l'06 à lucifer nous dit-il) à un savant mélange de Louis Ferdinand Céline et d'Antonin Artaud.

Pour finir sa capacité à communiquer et à se refaire. Contrairement à ROHFF, quand Booba était mal en point après l'échec relatif de 0.9 (Que l'on pourrait comparer a celui de La Cuenta de Rohff) celui ci a su se refaire en sortant la mixtape Autopsie Vol3: Changement de rythme, de flow: En bon communiquant et en bon vendeur de came, Booba a su s'adapter à la demande du public, la ou Rohff préfère insulter celui-ci copieusement, s'inventer des excuses à bases de chutes de neiges intempestives, et pondre des vidéos plus ou moins ridicules sur dailymotion. Booba lui, distille ses interviews et ses interventions avec soin. Jamais un mot plus haut que l'autre, toujours dans l'économie. Sa musique elle, est systématiquement Clipée, livrée avec soin dans le meilleur des écrins (le choix du son, de la prod, les concerts). Bref Booba est aussi un excellent communiquant et un vrai pro du Rap "A la ricaine" la ou Rohff est encore trop Ghetto au très mauvais sens du terme.

Booba et Rohff sont deux très bons MC qui pratiquent l’art du rap de manière tout à fait différente.

Booba selon moi est comme un poids lourd de boxe anglaise. C'est certes violent, mais il y a une chez lui une constante recherche du beau coup. Normal, Booba est un élève du Beat 2 Boul (avec Zoxea, Dany Dan et les autres) au Pont de Sèvres à Boulogne-Billancourt. C’est l’école du style. Il finira ses classes chez Time Bomb (aux côtés de virtuoses comme les X-Men) avant de démarrer sa carrière professionnelle chez 45 Scientific. Booba se déplace sur le ring avec panache et sait placer ses coups au bon moment au bon endroit pour coucher son adversaire. Comme un Muhammad Ali lors de son combat à Kinshasa en 1974, quelques rounds dans les cordes (son album "09")  l'ont relancé pour mettre le rap français au tapis avec son dernier projet "Lunatic".

En face le petit boxeur, sec, tout en muscle, ultra rapide, qui trépigne dans son coin avant que retentisse le gong c’est Rohff . Lui, selon moi, pratique la boxe thaï ou même du mixed martial arts. Il ne cherche que le K.O brutal. Rohff a fait ses armes au sein de la Mafia K’1 Fry . Ce collectif a représenté un temps (excepté le poète Karlito, le visionnaire Manu Key et le regretté DJ Mehdi) le "cauchemar français": une jeunesse désœuvré de quartiers. La "rue", la Mafia K'1 Fry n'a pas fait qu'en parler. Il y a eu dans ce groupe des morts violentes (L.A.S. Mamad...), des membres incarcérés (comme Selim du 9.4...) et des sombres histoires de bagarres... C'est cela le background de Rohff dont un des nombreux pseudos est "le cauchemar du rap français"!  Certes parfois ce n’est pas très beau comme un coup de genou dans le foie mais c’est diablement efficace. Rohff a une technique impeccable, ainsi il est un des rares rappeur "hardcore" à vendre beaucoup de singles. 

La semaine passée les performances sur l’horrible instru du producteur Therapy 2093 de nos deux pugilistes a été une belle démonstration. Booba, à l’aise sur ce BPM très lent  envoie ses coups avec parcimonie tout au long de la chanson. En face Rohff, fidèle à son style attaque le morceau et balance tout un arsenal de coups parfois en dessous de la ceinture. Chacun à parler à sa fan base. 

Booba fait de l’entertainment à l’américaine. Même lorsqu’il vivait encore en France B2O avait déjà la tête aux Etats-Unis  Il fait le show. En face Rohff se pose comme le représentant de la "vraie rue". Il inscrit son rap dans une mentalité de quartier. Il semble vouloir emmener cette rivalité sur son terrain favori : la rue. Il fait le chaud. Plus que deux styles de rap Booba et Rohff c'est la confrontation de deux conceptions du rap en français. 

   

Pour commencer Il y'a rien a redire sur le fait que personne n'a duré autent longtemps et aussi bien dans sa carrière de rappeur Français. Booba est un ancien du rap....! Pourtant on le considère pas comme tel... pourquoi ? Parce qu'il revient toujours avec un style avancé... Certain diront : "Booba suce les States....." ok mais alors je leur répondrai : "Les Français sucent booba". il a ramener du vocoder, j'entend plus un son sans.... Je ne parle même du fait qu'il est tellement sur de lui qu'il est le seul a cracher sur les grosses radio et les gros evenement et qu'il réussit très bien sans... (parce qu'il a du faire sa place sans eux, parce qu'il ne voulait pas traverstire sa musique) Personne n'as assez de couille pour faire sa.... Non au contraire sa pousse la chansonnette sur des refrain sans gros mots pour qu'on écoute en maternel (HA-HA-HA(pointeur))

On le reproche d'avoir changer,,, Son discour n'as absolument rien changer de l'époque....! Ecoutez "cash flow" il a été enrengistré pendant lunatic mais ali avait refusé de le sortire (si je me trompe pas) dans cette musique il résume toute sa manière de pensé et d'agir...

 

 Pour moi il est un éxemple de réussite,"Tout ce qu'il touche devient or" De longévité et d'évolution. Si il rappais comme au temps de lunatic il serai auten connu qu'ali.... ! c'est a dire ?! personne connais ou "a ouai c'est celui qui rappai avec booba".... Je suis "triste" de voir que les dernière apparition d'ali sur le net sont juste pour parler de booba....

 "Lève toi, bouge ton cul, taff, fais de l'argent" voila l'éxemple a prendre. Reste umble avec toi même, garde tes proches avec toi et fait les crocker..... (mala, bram's (RIP)) qu'on aurai jamais connu si il étaient pas avec booba.... je les respect mais sérieusement si booba était un faux il se serai séparé d'eux pour des meilleur rappeurs.... (ils sont un peu a la traine a mon gout)

 

 Bref un débat pour moi inutile je comprend toujours pas comment on peu critiquer une aussi grande réussite..... A part être jalou.... (je le suis aussi mais j'admire et prend exemple aulieu de critiquer) On a tous voulu briller un jours.... et voir 17'000 personne crier ton blaz.... haha en tout ca pour moi il me donne la force et la motivation de me lever tous les matin pour charbonner.... ! quoi que tu fasse fais le bien et a fond ! NO PAIN NO GAIN IZIIIII