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Catherine Lefebvre
écrivain et blogueuse : gratitude le blog de Cathie Fidler

Dominique de Villepin, girouette de l'histoire ?

Petit rappel, vu par wikipedia. En particulier ceci, à l'attention de ceux qui disent que la loi existante suffisait :

"Bien que la France ait reconnu le génocide arménien, par la loi du 29 janvier 2001, la négation du génocide n'est pas punissable en tant que telle."  

Et ensuite, il est relevé, ici et là sur internet, que Dominique de Villepin semble avoir changé d'avis, ou alors changer d'avis selon qui est son interlocuteur. 

Voilà ce qu'il avait dit au dîner annuel du CRIF en 2006, 

au sujet de la loi Gayssot de 2001 :

Je n’aime pas la concurrence des mémoires. Une victime est toujours une victime, et un bourreau reste un bourreau. Mais cette universalité ne signifie pas que les événements qui se sont déroulés en différents lieux et à différentes époques puissent être étalonnés, ou comparés. Dans ce contexte, la loi Gayssot, qui lutte contre le négationnisme, est un élément essentiel du cadre moral et juridique dans lequel nous vivons. Comme l’a écrit Claude Lanzmann, « la loi Gayssot n’est pas une limitation de la liberté de l’historien. Elle n’est rien d’autre que le rappel de l’obligation de vérité ».” 

Alors oui, peut-être que cette loi est électoraliste, mais je veux penser que les électeurs ne seront pas dupes. 

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    ddacoudre . militant à la retraite.

    26 décembre 2011, 09:50

    nous n'avons plus de pensé politique alors nous nous acrochons à toutes les remorques.

    L’Homme devra se débarrasser de la vérité absolue, comme Newton nous a délivrés de l’idée de position absolue dans l’espace et Einstein du temps absolu, cela pour mieux comprendre ce que ces absolus nous empêchaient de voir. C’est à dire que les vérités absolues sont comme des verrous qui ferment des portes et empêchent d’aller au-delà. La vérité absolue, c’est aussi celle que détiennent les psychiques clos, au-delà de leurs constructions nécessaires, incapables de se corréler. De sorte qu’ayant refoulé l’animal dans son cerveau primitif, il développe ce qui fait sa fragilité pour survivre et sa force pour évoluer, son intelligence.
    le Savoir est l’élément dans lequel baigne notre nature culturelle, et il nous faudra regarder notre existence à l’échelle de l’espèce et de sa durée, tout en sachant chacun prendre au quotidien au travers des mots qui définissent l’humain et son monde, le plaisir que cela nous offre d’y appartenir..../
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    ddacoudre . militant à la retraite.

    26 décembre 2011, 09:50

    Tout ceci commande d’être convaincu qu’il y a un absolu où tout ce que nous concevons s'écroule, Il est donc nécessaire de comprendre que quelqu’un qui dispose d’une certitude absolue peut se suicider car il est déjà mort. En fait c’est un mort vivant qui ne pourra plus rien apporter au monde, hormis sa destruction, car pour vivre il ne peut développer que la mort qu’il porte.
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    11 décembre 2012, 02:24

    @Tatiana Ivanov 

    Messieurs les modérateurs, le commentaire de AliClaude Ferrari était une réponse mesurée au slogan de Tatiana Ivanov. nCe n'est pas juste de le supprimer !
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